以泽量尸
【词条】以泽量尸（以澤量屍）
【拼音】yǐ zé liáng shī
【注音】ㄧˇ ㄗㄜˊ ㄌㄧㄤˊ ㄕ
词语解释
基本解释 1.谓尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
成语解释
【解释】指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
【出处】清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。”
网络解释
以泽量尸 以泽量尸（ yǐ zé liáng shī）：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。出自 清·顾炎武《羌胡引》。
'以'字开头词语
以意逆志
用自己的心思去揣度别人的意图。 -----------------国语辞典：逆，迎、求。以意逆志指用自己的看法去揣测别人的意思。《孟子．万章上》：「故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。」
以礼相待
用应有的礼节加以接待。 -----------------国语辞典：用尊敬、礼貌的态度相对待。如：「无论贫富贵贱，她对上门购物的顾客莫不以礼相待，所以生意特别兴隆。」
以逸击劳
用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。 -----------------国语辞典：采取守势，养精蓄锐，待敌方疲惫时，再予以痛击。《汉书．卷六九．赵充国传》：「以逸击劳，取胜之道也。」《三国演义．第一九回》：「今操兵方来，可乘其寨栅未定，以逸击劳，无不胜者。」
以肉去蚁
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以直报怨
用正直之道对待有怨恨的人。 -----------------国语辞典：用公正的态度对待仇人。《论语．宪问》：「以直报怨，以德报德。」《汉书．卷七○．傅介子传》：「平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师众。」反以怨报德
以否
1.亦作"以不"。 2.犹言与否。表疑问之词，其作用相当于现代汉语中的"吗"。不，同"否"。
以慎为键
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以古为镜
见"以古为鉴"。
'尸'字开头词语
尸骨
◎ 尸骨 shīgǔ(1) [skeleton of a corpse] 尸体腐烂后留下的骨架丈夫尸骨未寒,我不能再嫁(2) ,又称“尸骸”-----------------国语辞典：人或动物死后所留下来的骨骸。晋．干宝《搜神记．卷一一》：「王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。」近尸骸
尸皮子
见"尸皮"。
尸解
◎ 尸解 shījiě[become celestial] 指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语-----------------国语辞典：修炼得道者遗其形骸而成仙。《北史．卷二七．李先传》：「年九十余，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」《聊斋志异．卷一○．恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」
尸逐
匈奴官名尸逐骨都侯的省称。
尸臣
1.主事之臣。 2.犹尸位之臣。指居位而无所作为的臣子。
尸山血海
形容杀人之多。 -----------------国语辞典：形容死的人很多，尸体堆积如山，血流成河。《董西厢．卷二》：「蒲城里岂辨个后巷前街，变做尸山血海。」
尸玩
尸位素餐，玩忽职守。
尸启
谓临终进谏。
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