户帖
【词条】户帖（戶帖）
【拼音】hù tiē
【注音】ㄏㄨˋ ㄊㄧㄝ
词语解释
基本解释 1.亦作"户贴"。 2.登记每户田产或人口的册子。
网络解释
户帖 户帖是宋代政府发给民户的纳税通知书。由地方官府按统一格式印造，其上详载该户的田亩及其应纳税额，作为州县催科赋税的依据。户帖因详载民户田产，又有确认产权归属的作用，在田事诉讼中可以用作产权认证的法律依据。北宋徽宗宣和 (1119-1125) 年间给系官佃户亦发户帖，开具所佃田亩及应纳租课，作为承佃文据。南宋初年曾令州县出卖户帖，每帖依民户田产狭广从1贯到30贯作价6等，作为筹借军费的一策。
'户'字开头词语
户长
宋代负责督催赋税的乡官。今谓户主。-----------------国语辞典：户籍上登记为一户的负责人称为「户长」。
户等
古代政府将民户按资产多寡分为不同等级以征收赋税。汉代按财产比例向商人﹑手工业者，征赋税，北魏献文帝天安﹑皇兴年间，将民户分为三等九品，按户等征税，后废;北齐再施行。唐高祖武德六年定天下户为三等，武德九年，又改为九等。宋太祖建隆中，定民户为九等，上四等按等出税，其馀五等蠲免，实际仅五等;宋仁宗至和时，遂行五则法，按资产多寡分为五等。元代分三等九甲，主要实施于中原地区。明代按职业分民户﹑军户﹑匠户三等，但不作为征税的标准。后遂废止。参阅《史记．平准书》﹑《魏书．食货志》﹑《宋史．食货志上五》﹑《明史．食货志一》﹑《续文献通考．户口二》。
户外
◎ 户外 hùwài(1) [outdoors]∶室外露天处在正餐时间从户外回来(2) [open]∶作为与室内有区别的室外在户外度过白天-----------------国语辞典：门外。《后汉书．卷一二．彭宠传》：「小奴意欲解之，视户外，见子密听其语，遂不敢解。」《三国演义．第二五回》：「关公乃秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。」
户曹尚书
古代官职名。相当于后世的户部尚书。
户绝
绝户。无子嗣。
户门
1.门户。 2.户计。
户籍
◎ 户籍 hùjí[domicile;domiciliary register;household register] 政府登记居民户口事项的册子-----------------国语辞典：政府登记各户人数、职业、籍贯等的簿册。其中记载人民的姓名、出生别、出生年月日、本籍、行业职业、教育程度，及出生、死亡、结婚、离婚、收养、认领等事项。
户枢
1.门轴。亦谓门户。 2.指门闩。 3.比喻关键。
'帖'字开头词语
帖学
研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。以宗尚晋·王羲之、王献之以下诸帖的书派，与“碑学”相对。-----------------国语辞典：一种崇尚临帖的书派。由唐代的欧阳修、褚遂良临刻王羲之〈兰亭序〉首开其先。相对于 碑学而言。专门研究考订各种法帖的源流、时代、体制、优劣、真伪、内容等问题的学问。如宋桑世昌之〈兰亭考〉、黄伯思之〈法帖刊误〉、清王澍之〈淳化秘阁法帖考〉等，便是这方面的著作。
帖泰
安宁;安定。
帖帖
1.形容帖伏收敛之貌。 2.安稳貌。 3.逼近﹑贴近貌。 4.温顺;服帖。 5.平淡无奇。 -----------------国语辞典：贴近、平贴的样子。唐．韩偓〈雨中〉诗：「独自上西楼，风襟寒帖帖。」安静诚服的样子。唐．韩愈〈施先生墓铭〉：「时先生之说二经，来太学，帖帖然坐诸生下，恐不卒得闻。」宋．梅尧臣〈月下怀裴如晦宋中道〉诗：「我马卧我庭，帖帖垂颈耳。」安稳平静。唐．杜牧〈燕将录〉：「唯燕未得一日之劳，为子孙寿后世，岂能帖帖无事乎？」形容平淡无奇。《朱子语类．卷一三九．论文上》：「司马迁文雄健，意思不帖帖，有战国文气象。」
帖骑
贴身于马上。谓跨骑不施鞍鞯之马。 -----------------国语辞典：不用鞍鞯而紧贴著马背骑马。南朝宋．刘义庆《世说新语．方正》：「使者卒至，忱深惧豫祸，不暇被马，于是帖骑而避。」《南齐书．卷四○．鱼复侯子响传》：「子响勇力绝人，关弓四斛力，数在园池中帖骑驰走竹树下，身无亏伤。」
帖席
贴卧席上。喻安稳。
帖经
唐代科举考试的一种方法。
帖服
◎ 帖服 tiēfú[submissive;docile;obedient] 服贴;顺从-----------------国语辞典：顺从、屈服。宋．王安石〈彰武军节度使侍中曹穆公行状〉：「公许之入赎自首，还故地而至者数千人，后遂帖服皆为用。」《三国演义．第九○回》：「塞外蛮人方帖服，水边鬼卒又猖狂。」也作「帖伏」。近服帖英语 docile, obedient
帖括
唐制，明经科以帖经试士。把经文贴去若干字，令应试者对答。后考生因帖经难记，乃总括经文编成歌诀，便于记诵应时，称“帖括”。比喻迂腐不切时用之言。泛指科举应试文章。-----------------国语辞典：唐代举子把经书里难记的句子编成歌诀，以便诵读，称为「帖括」。后来通指科举的文字。《儒林外史．第四六回》：「论余大先生的举业，虽不是时下的恶习，他要举国初帖括的排场，却也不是中和之业。」
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