南瓜

指春秋时齐国公孙接﹑田开疆﹑古冶子三勇士。

旧时讥人操难懂的南方方言。?，伯劳鸟。

◎ 南北 nán-běi(1) [north and south]∶北方和南方(2) [from north to south]∶南端到北端之间的距离-----------------国语辞典：南边与北边。《文选．左思．吴都赋》：「东西胶葛，南北峥嵘。」《文选．司马相如．上林赋》：「东西南北，驰骛往来。」从南到北。指距离而言。如：「这区域南北长有十公里。」道理。《金瓶梅．第六九回》：「你老人家早出来就说句话，恁有南北的话儿，俺每也不恁急的要不的。」（歇后语）​不是东西。既是南北当然就不是东西。而不是东西本为讥讽他人的言语，借用为骂人的话。如：「你竟敢做出这样的事来，真是个南北──不是东西。」男子。明．方以志《通雅．卷一九．称谓》：「称男子曰『南北』，犹称物为『东西』也。」英语 north and south, north to south德语 Nordsüd (S, Geo)​法语 le nord et le sud, du nord au sud

◎ 南面 nánmiàn[face south;empery] 古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位圣人南面而听天下。——《易·说卦》凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》-----------------国语辞典：南边。如：「一个荷锄老农，远远打南面走来。」反北面古代人君听政之位居北，其面向南，故后指居人君之位。《左传．襄公二十六年》：「郑于是不敢南面，楚失华夏则析公之为也。」《论语．雍也》：「子曰：『雍也，可使南面。』」南向、南进。《史记．卷八三．鲁仲连邹阳传》：「齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利大。」英语 south side, south德语 nach Süden, Süd , Südseite (S)​法语 sud

◎ 南冠 nánguān(1) [captive] 俘虏的代称晋侯观于军府,见 钟仪,问之曰:“南冠而絷者谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》。 杜预注:“南冠,楚冠也。”(2) 后世以“南冠”代被俘-----------------国语辞典：泛指南方人。隋．江总〈遇长安使寄裴尚书〉诗：「北风尚嘶马，南冠独不归。」囚犯、战俘。参见「南冠楚囚」条。唐．骆宾王〈在狱咏蝉〉诗：「西陆蝉声唱，南冠客思侵。」

清初安徽宣城施闰章与山东莱阳宋琬，并有诗名，故称。

1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗:南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称。后世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。 -----------------国语辞典：唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。

对南方人的谑称。-----------------国语辞典：南方人。有鄙夷的意思。如：「你看那个南蛮子，说起话来哇啦哇啦，真教人一头雾水。」

1.亦作"南廱"。 2.明代称设在南京的国子监。雍，辟雍，古之大学。明吴节撰有《南廱志》十八卷，后黄佐增损成二十四卷。

神话故事中的仙人。菊花名。参阅清·富察敦崇《燕京岁时记•九花山子》。-----------------国语辞典：神话传说中长寿的仙人。《白蛇传集．鼓子曲．盗灵芝．扬调》：「白鹤童子拦住路，二人山下排战端。南极仙翁也来到：『白蛇女为何盗仙丹？』」