余一人

【词条】余一人(餘一人)

【拼音】yú yī rén

【注音】ㄩˊ ㄧ ㄖㄣˊ


词语解释

基本解释
古代天子自称。也写作"予一人"。

网络解释

余一人
  • 夏、商、周三代王自称,也是国人对王的称呼。又称予一人,一人。

  • '余'字开头词语

    余巧
    应付裕如的技能﹑技巧。
    余霁
    谓久晴的天气。
    余音袅袅
     亦作“余音袅袅 ”。形容留下来的声音悠扬婉转,绵延不绝。-----------------国语辞典:形容声音非常美妙,绵延不绝。宋.苏轼〈赤壁赋〉:「余音袅袅,不绝如缕。」也作「余音绕梁」。
    余桃
    指吃过的桃子的残剩部分。语本《韩非子.说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰:'爱我哉!忘其口味,以啖寡人。'及弥子色衰爱?,得罪于君。君曰:'是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。'故弥子之行未变于初也﹐而以前之所以见贤﹐而后获罪者﹐爱憎之变也。"后用作以男色事人之典实。
    余晶
    谓太阳的馀光。
    余生
    ◎ 余生 yúshēng(1) [one’s remaining years]∶指人的晚年(2) [survival after a disaster]∶幸存的生命劫后余生-----------------国语辞典:暮年。如:「他退休后,以余生从事著述。」幸存的生命。如:「火海余生」、「虎口余生」。
    余馨
    残留的香味。
    余荫
    指树木枝叶广大的庇荫。比喻前辈惠及子孙的恩泽。影响所及。-----------------国语辞典:遮荫。晋.陶渊明〈桃花源〉诗:「桑竹垂余荫,菽稷随时艺。」祖先积德,恩泽及于子孙。

    '一'字开头词语

    一鼓作气
    ◎ 一鼓作气 yīgǔ-zuòqì[press on to the finish without letup;get sth.done in one vigorous effort] 第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。作,振作。后泛指做事要趁鼓起劲头的时候一口气干完一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·庄公十年》-----------------国语辞典:作战时击第一通鼓,战士们最能鼓足勇气。语本《左传.庄公十年》:「夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。」后比喻做事时要趁著初起时的勇气去做才容易成功。《旧唐书.卷一九五.回纥传》:「奋其智谋,讨彼凶逆,一鼓作气,万里摧锋,二旬之间,两京克定。」《文明小史.第五二回》:「饶鸿生在两江制台面前告奋勇的时候,不过是个一鼓作气,他说要游历英、法、日、美四国,不免言大而夸。」近趁热打铁,一气呵成

    一贯
    ◎ 一贯 yīguàn[all along;consistent;persistent] 一向如此,从未改变-----------------国语辞典:语本《论语.里仁》:「吾道一以贯之。」后以一贯指以一种道理贯通万事万物。唐.张九龄〈故河南少尹窦府君墓碑铭序〉:「形有方殊,道以一贯。」依照一定法则,始终不变。如:「一贯精神」、「一贯作业」。近一直反偶然,偶尔同一道理。《吕氏春秋.贵直论.过理》:「亡国之主一贯。」旧以千钱为一贯。《金史.卷四八.食货志三.钱币》:「印一贯、二贯、……十五贯等谓之大钞。」成串的物品。《北史.卷三四.赵柔传》:「柔尝在路,得人所遗金珠一贯,价直数百缣。」

    一介
    ◎ 一介 yījiè[one] 一个一介之使。——《史记·廉颇蔺相如列传》-----------------国语辞典:介为芥之假借,指小草。一介比喻微小的东西。《孟子.万章上》:「一介不以与人,一介不以取诸人。」引申为一人,一个。有卑微、谦虚之意。明.康海《中山狼.第二折》:「叹鲰生孤身一介,骑瘦马空囊四海,可又早十谒朱门九不开。」《儒林外史.第一回》:「却是起动头翁,上覆县主老爷,说王冕乃一介农夫,不敢求见。」耿介。《后汉书.卷七四上.袁绍传》:「以臣颇有一介之节,可责以鹰犬之功,故授臣以督司,咨臣以方略。」

    一古脑儿
    同“一股脑儿”。犹不管三七二十一。-----------------国语辞典:一齐、全部。《海上花列传.第六回》:「仲英乃一古脑儿论定价值,先付庄票一纸。」《孽海花.第一六回》:「心中不知道是盐是醋是糖是姜一古脑儿都倒翻了。」也作「一股脑子」、「一裹脑子」。近一揽包收

    一把钥匙开一把锁
    谓用不同的方法解决不同的问题。

    一问三不知
    ◎ 一问三不知 yī wèn sān bù zhī[say“I don't know”to every question] 对每个问题都说“不知道”-----------------国语辞典:三不知,即始、中、终三者皆不知。一问三不知语本《左传.哀公二十七年》:「文子曰:『吾乃今知所以亡,君子之谋也,始衷终皆举之而后入焉。今我是三不知而入之,不亦难乎?』」指从头至尾全部都不知道。《红楼梦.第五五回》:「一个是拿定了主意,『不干己事不张口,一问摇头三不知』,也难十分去问他。」

    一声不吭
    长篇小说。德国伯尔作于1953年。经历了第二次世界大战苦难的鲍格纳,战后在电话局里任小职员。他收入微薄,一家人挤在一间简陋的小屋里,夫妻俩只能在周末去廉价的小旅馆相会。妻子一声不吭地忍受着生活的艰难。

    一梦华胥
    《列子•黄帝》:“﹝黄帝﹞昼寝而梦,游于华胥氏之国。

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