五脏

指汉代娄护合王氏五侯家珍膳而烹饪的杂烩。五侯，汉·成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢时同日封侯，号五侯。鲭，肉和鱼的杂烩。-----------------国语辞典：五侯，指汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢时，因同日封侯故号为五侯。鲭，为肉和鱼的杂烩。五侯鲭指汉代娄护合王氏五侯家珍膳而烹成的杂烩。见晋．葛洪《西京杂记．第二》。后指佳肴。唐．韩翃〈送刘长上归城南别业〉诗：「朝还会相就，饭尔五侯鲭。」宋．苏轼〈次韵孔毅父集古人句见赠〉诗五首之二：「今君致五侯鲭，尽是猩唇与熊白。」

古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方种的五色谷物。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。-----------------国语辞典：古时阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德。以五行生克为帝王嬗代之应，其说尤盛于秦汉间。《史记．卷九六．张丞相列传》：「推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故。」汉．班固〈典引〉：「肇命民主，五德初始。」玉有五德。即仁、智、义、礼、信五德。《礼记．聘义》：「温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；孚尹旁达，信也。」鸡有五德。即文、武、勇、仁、信五德。《韩诗外传．卷二》：「君独不见，夫鸡乎，首戴冠者，文也，足搏距者，武也，敌在前敢斗者，勇也，得食相告，仁也，守夜不失时，信也，鸡有此五德，君犹日瀹而食之者，何也？」

五音六律 五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽，六律指十二律中六个阳律。

唐人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰，分成五瓣者，称"五花马"，亦称"五花"。唐杜甫《高都护骢马行》:"五花散作云满身﹐万里方看汗流血。"仇兆鳌注引郭若虚曰:"五花者﹐剪鬃为瓣﹐或三花﹐或五花。"唐无名氏《白雪歌》:"五花马踏白云衢﹐七香车碾瑶墀月。"@说﹐"五花马﹐谓马之毛色作五花文者。"见唐李白《将进酒》诗王琦注。 -----------------国语辞典：青白杂色的马。唐．李白〈将进酒〉：「五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。」《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「你只看亚仙病中想马板肠汤吃，郑元和就把五花马杀了，取肠煮汤奉之。」也称为「五花」。

指五言诗。

中医谓体虚的五种症状。谓屋宅的五种弊病。

指书籍被焚毁的五次厄运。即：秦始皇下令焚书，坟籍扫地皆尽，此为第一厄；王莽末年，长安兵起，宫室图书，并从焚烬，此为第二厄；汉献帝移都时，吏民扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，此为第三厄；刘曜、石勒覆灭京华，朝章国典，从而失坠，此为第四厄；周师入郢，梁·萧绎悉焚典籍于外城，此为第五厄。见《隋书•牛弘传》。

◎ 五行 wǔxíng(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运(2) [the five constant virtues]∶见“五常”-----------------国语辞典：水、火、木、金、土五种物质。我国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相克，使宇宙万物运行变化，形成各种现象。《孔子家语．卷六．五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。」旧时以人的八字配合五行生克推算命运。后借指命运。明．刘兑《金童玉女娇红记》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案惊奇．卷一》：「谁不愿黄金屋？谁不愿千锺粟？算五行不是这般题目。」仁、义、礼、智、信。《荀子．非十二子》：「案往旧造说，谓之五行。」唐．杨倞．注：「五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。」英语 five phases of Chinese philosophy: wood 木, fire 火, earth 土, metal 金, water 水德语 Fünf-Elemente-Lehre (S, Philos)​法语 Wu Xing, les cinq éléments (métal, bois, eau, feu, terre)​

谓读书敏捷神速。亦作：五行并下 -----------------国语辞典：可以一次看五行。形容读书速度很快。宋．张君房《云笈七签．卷七八．三品颐神保命神丹方叙》：「力则拔山扛鼎，倒曳九牛，诵则一日万言，五行俱下。」也作「五行并下」。

土气和顺。谓气候暖和之时。政治和谐的五种表现。谓五味调和。