五城十二楼

春秋时地名。指西汉·五鹿充宗。复姓。

古代行祭礼时，大夫用五个鼎，分别盛羊、豕、肤（切肉）、鱼、腊五种供品。见《仪礼•少牢馈食礼》。见“五鼎食 ”。

谓五行之气。语本《关尹子•六匕》：“我身五行之气，而五行之气，其性一物。”指五脏之气。气，指脏腑的功能活动。五种情感。中医谓寒、暑、燥、湿、风五气。五行之气，五方之气。

指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。-----------------国语辞典：古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。《周礼．春官．小宗伯》：「掌五礼之禁令与其用等。」郑玄注引郑司农曰：「五礼，吉、凶、军、宾、嘉。」《隋书．卷六．礼仪志一》：「周公救乱，弘制斯文，以吉礼敬鬼神，以凶礼哀邦国，以宾礼亲宾客，以军礼诛不虔，以嘉礼合姻好，谓之五礼。」公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。《书经．皋陶谟》：「天秩有礼，自我五礼有庸哉！」汉．孔安国．传：「天次秩有礼，当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。」

◎ 五常 wǔcháng(1) [the five constant virtues]∶指仁、义、礼、智、信(2) [(in feudal China) the five cardinal relationships]∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”三纲五常(3) [the five elements]∶五行-----------------国语辞典：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦常道德。《书经．泰誓下》：「今商王受，狎侮五常。」唐．孔颖达．正义：「五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」金、木、水、火、土五行。《礼记．乐记》：「道五常之行，使之阳而不散、阴而不密。」汉．郑玄．注：「五常，五行也。」仁、义、礼、智、信。《汉书．卷五六．董仲舒传》：「夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也。」三国蜀马良兄弟五人。他们的字中都有「常」字，时称为「五常」。《三国志．卷三九．蜀书．马良传》：「兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：『马氏五常，白眉最良。』」古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的五种伦理体系。元．陶宗仪《南村辍耕录．卷一○．御史五常》：「人之所以读书为士君子者，正欲为五常之主张也。使我今日谢绝故旧，是为御史而无一常。」也作「五伦」。英语 Wuchang county level city in Harbin 哈爾濱|哈尔滨, Heilongjiang, five constant virtues of Confucianism, namely: benevolence 仁, righteousness 義|义, propriety 禮|礼, wisdom 智 and fidelity 信, five cardinal relationships of Confucianism (between ruler and subject, father and son, husband and wife, brothers, friends)​, five phases of Chinese philosophy: water 水, fire 火, wood 木, metal 金, earth 土德语 Wuchang (Stadt in Heilongjiang)​ (Eig, Geo)​

唐人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰，分成五瓣者，称"五花马"，亦称"五花"。唐杜甫《高都护骢马行》:"五花散作云满身﹐万里方看汗流血。"仇兆鳌注引郭若虚曰:"五花者﹐剪鬃为瓣﹐或三花﹐或五花。"唐无名氏《白雪歌》:"五花马踏白云衢﹐七香车碾瑶墀月。"@说﹐"五花马﹐谓马之毛色作五花文者。"见唐李白《将进酒》诗王琦注。 -----------------国语辞典：青白杂色的马。唐．李白〈将进酒〉：「五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。」《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：「你只看亚仙病中想马板肠汤吃，郑元和就把五花马杀了，取肠煮汤奉之。」也称为「五花」。

◎ 五音 wǔyīn(1) [the five notes of the ancient Chinese five-tone scale]∶中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵( zhǐ)、羽(2) [the five initial consonants (of Chinese syllables)]∶音韵学上指五类声母的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音和唇音-----------------国语辞典：中国声乐指宫、商、角、征、羽五个音阶。音韵学上指依唇、舌、齿、牙、喉五类声母发音部位划分的音。英语 five notes of pentatonic scale, roughly do, re, mi, sol, la, five classes of initial consonants of Chinese phonetics, namely: 喉音[hou2 yin1], 牙音[ya2 yin1], 舌音[she2 yin1], 齒音|齿音[chi3 yin1], 唇音[chun2 yin1]

五种幸福。神名。赐福之神。-----------------国语辞典：指寿、富、康宁、攸好德、考终命等五种福气。一说「五福」指寿、富、贵、安乐、子孙众多。如：「五福骈臻是传统社会极为普遍的社会价值观。」

我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

指排八字算命。旧时星相家以人出生的年﹑月﹑日﹑时为四柱，合四柱之干支为八字;再按五行生克的说法加以推算，故称"五行四柱"。 -----------------国语辞典：人的五行相配和生辰八字。明．无名氏《闹铜台．第二折》：「若将他五行四柱，细参详论。」《警世通言．卷一三．三现身包龙图断冤》：「不用五行四柱，能知祸福兴衰。」

天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。借指天子。

1.亦称"十二生肖"。 2.即十二相属。

见"十二因缘"。

我国古代星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二缠次（后亦根据二十八宿）将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。其对应情况为：星纪（扬州，吴·越）、玄枵（青州，齐）、娵訾（并州，卫）、降娄（徐州，鲁）、大梁（冀州，赵）、实沈（益州，晋）、鹑首（雍州，秦）、鹑火（三河，周）、鹑尾（荆州，楚）、寿星（兖州，郑）、大火（豫州，宋）、析木（幽州，燕）。参阅《周礼•春官•保章氏》郑玄注、《晋书•天文志上》。

国语辞典：比喻占极大多数。《红楼梦．第二二回》：「想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十之八九，只垂头沉思。」英语 most likely, mostly (in 8 or 9 cases out of 10)​, vast majority法语 le plus probable, la plupart du temps (dans 8 ou 9 cas sur 10)​, la vaste majorité

古代一种求神治病的迷信活动。

指古代传说的高阳氏的后代八恺和高辛氏的后代八元，为舜向尧推荐的十六个贤臣。因其各有大功，皆赐氏族，故称。也称十六相。

◎ 十不闲莲花落 shíbùxián-liánhuālào[a folk art form] 曲艺的一种。流行于中国北京、天津、河北等地。由莲花落与十不闲合流发展而成。表演形式有单曲和彩唱两种。内容多为演述民间故事

宋·张敏叔对十二种名花的谑称。

《南史•刘穆之传》：“﹝穆之﹞性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔，未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食，后用以指主人待客的丰盛酒宴。