善守
【词条】善守
【拼音】shàn shǒu
【注音】ㄕㄢˋ ㄕㄡˇ
词语解释
基本解释 1.善于防守。 2.善于守职;善于守成。
网络解释
善守 善守(1).善于防守。《孙子·虚实》：“善守者，敌不知其所攻。” 吴梅 《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”(2).善于守职；善于守成。《国语·鲁语上》：“ 孟孙 善守矣，其可以盖 穆伯 而守其后於 鲁 乎！”《史记·乐书》：“ 成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉
'善'字开头词语
善士
1.有德之士。 2.慈善之士，行善之人。 3.信佛的人。 -----------------国语辞典：品行端正之士。《孟子．万章下》：「以友天下之善士为未足，又尚论古之人，颂其诗，读其书，不知其人可乎！」《庄子．徐无鬼》：「其为人洁廉善士也。」反歹徒慈善好施之士。《西游记．第七回》：「你是那方善士，敢来止住刀兵问我？」近慈善家
善事
◎ 善事 shànshì(1) [charitable deeds]∶慈善的事;好事情吉祥善事(2) [attend upon]∶好好侍奉善事双亲-----------------国语辞典：慈善的事。《红楼梦．第二五回》：「只是替他多做些因果善事，也就罢了。」近好事善于任事，善于侍奉。《三国演义．第一二回》：「刘公当世人杰，汝当善事之。」英语 good deeds德语 gute Tat 法语 bonnes actions
善祥
吉祥，吉兆。
善哉行
乐府瑟调曲名。古辞首句为"来日大难，口燥唇干"。曹操父子均有作。曹植改题为《当来日大难》，李白亦作有《来日大难》，盖以古辞首句名篇。参阅唐吴兢《乐府古题要解．善哉行》﹑《乐府诗集．相和歌辞十一．瑟调曲》。
善刀而藏
◎ 善刀而藏 shàndāo ércáng[not push one's advantage too far] 比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露-----------------国语辞典：把刀擦拭干净收藏起来。比喻自敛才能而不外炫。《庄子．养生主》：「提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。」
善知识
佛教语。梵语意译。闻名为"知"，见形为"识":即善友﹑好伴侣之意。后亦以泛指高僧。 -----------------国语辞典：佛教用语。佛教称能引发他人向上、增善去恶乃至证悟成佛的人。晋．佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经．卷四六》：「是故善男子应求善知识，亲近、恭敬、一心供养而无厌足。」《儒林外史．第三八回》：「我这里有个海月禅林，那和尚是个善知识，送先生到那里去住罢。」也称为「善友」。
善颂善祷
善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。 -----------------国语辞典：称颂善于寓规劝于祈福之中。语本《礼记．檀弓下》：「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之：『善颂善祷』。」唐．孔颖达．正义：「张老因颂寓规，故为善颂；文子闻义则服，故为善祷。」
善败
1.成败。 2.善恶。 3.善于处理败局。 -----------------国语辞典：成败。《国语．楚语下》：「人求多闻善败，以监戒也。」善与恶。《韩非子．难一》：「使善败不闻，祸福不通。」
善喻
1.善于教喻。 2.好的比喻。
善果
佛教语。谓依善业所生之善妙结果。 -----------------国语辞典：佛教用语。谓由过去的善行所得的好结果。《西游记．第八回》：「你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经。」
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