至圣至明

谓处于极好的地位以居高临下。《易．临》:"六四，至临，无咎。"王弼注:"处顺应阳，不忌刚长，而乃应之。履得其位，尽其至者也。"孔颖达疏:"履得其位，能尽其至极之善而为临，故云至临。以柔不失正，故无咎也。"一说，谓君主亲自临朝执政。见高亨《周易大传今注》卷二。

多指天赋的卓绝的品性。 -----------------国语辞典：诚挚纯厚的性情。南朝宋．刘义庆《世说新语．德性》：「王安丰遭艰，至性过人。」《文选．嵇康．与山巨源绝交书》：「至性过人，与物无伤。」

1.极其细致周密。

1.犹致使。至﹐通"致"。

1.古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。

◎ 至情 zhìqíng[most genuine feeling] 至诚的感情疾痛而呼父母者,人之至情也-----------------国语辞典：最深挚的情感。宋．苏辙〈为兄轼下狱上书〉：「困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。」

最大的诚信。 -----------------国语辞典：极为诚信。《列子．黄帝》：「夫至信之人，可以感物也。」《吕氏春秋．慎大览．慎大》：「此之谓至公，此之谓至安，此之谓至信。」

1.意气极相投合。 2.交情极深的朋友。

◎ 圣人 shèngrén(1) [sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》(2) [emperor]∶封建时代对君主的尊称待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》-----------------国语辞典：有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人专称孔子。《孟子．公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史．第二回》：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」古时对天子的敬称。《礼记．大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书．卷一三九．李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」清酒。《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经．卷二三》：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能　具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

1.圣人之事。谓孔子弟子学习的成果和表现。 2.基督教的重要礼仪。该教认为它借助一定可见的形式赋予领受者不可见的基督的宠爱和保佑。具体内容有圣洗﹑坚振﹑告解﹑圣体﹑终傅﹑神品﹑婚配等七件。各教派不尽相同﹐如新教一般只承认洗礼(圣洗)与圣餐(圣体)为圣事。

1.指孔子。 2.指佛家之有道者。

犹先圣。一般指孔子。

犹圣容。

◎ 圣君 shèngjūn(1) [sage](2) 对德才高超者的尊称事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》(3) 中国史前的虚构的理想的统治者

见"圣宝"。

◎ 圣经贤传 shèngjīng-xiánzhuàn[Confucian masterpiece] 旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述-----------------国语辞典：圣人所著的经典以及贤人为经典所发挥阐扬的注解。泛指儒家的代表性著作。《儿女英雄传．第三二回》：「公子因父亲在那边，只笑著不敢多说，心里却想著一句圣经贤传，暗说怪道：『说是不知子都之美者，无目者也。』」