终焉之志
【词条】终焉之志（終焉之志）
【拼音】zhōng yān zhī zhì
【注音】ㄓㄨㄥ ㄧㄢ ㄓ ㄓˋ
词语解释
基本解释在此安身终老的想法。
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国语辞典对所处的生活环境或方式，感到满意，而有安身终老的想法。《国语．晋语四》：「子犯知齐之不可以动，而知文公之安齐而有终焉之志也。」《晋书．卷八○．王羲之传》：「羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。」
成语解释
【解释】在此安身终老的想法。
【出处】南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”
【示例】羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有～。（《晋书·王羲之传》）
网络解释
终焉之志 终焉之志是一个汉语词语，读音是zhōng yān zhī zhì，是指在此安身终老的想法。
'终'字开头词语
终童
《汉书．终军传》载:终军，济南人。字子云。少好学，年十八选为博士弟子。武帝任为谒者给事中，累擢谏议大夫。后奉命赴南越(今两广地区)说南越王入朝。南越王愿举国内属而其相吕嘉不从，举兵杀王及终军。死时年仅二十馀，时称"终童"。《汉书》有传．后因用以为称颂少年有为的典故。
终端
◎ 终端 zhōngduān(1) [terminal](2) 电路或部件的电气输入或输出的点之一(3) 可以向系统输入或从系统输出数据的地点或位置(4) 用户借以和计算机通信的器件(如电传打字机)
终南捷径
国语辞典：唐代卢藏用举进士，然不受重用，遂隐居终南山以求高名，后果被召任官的故事。见《新唐书．卷一二三．卢藏用传》。后用于比喻求官或求名利的便捷途径。明．章懋〈与韩侍郎书〉：「又休退多年，今骤得美官，而强颜复出，恐贻终南捷径之诮。」《文明小史．第四四回》：「张宝瓒借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为终南捷径。」
终身
◎ 终身 zhōngshēn(1) [life;lifelong;all one's life] 今生今世;此生;毕生相关终身几无可问。——清· 刘开《问说》重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》(2) 又乐岁终身告。-----------------国语辞典：一生、一辈子。唐．杜甫〈不归〉诗：「从弟人皆有，终身恨不平。」《初刻拍案惊奇．卷二》：「依老身愚见，只教娘子快活享福，终身受用。」也作「终生」。近毕生度过一生。《孟子．离娄下》：「良人者，所仰望而终身也，今若此！」《文选．阮籍．咏怀诗一七首之九》：「布衣可终身，宠禄岂足赖？」也作「终生」。
终止
◎ 终止 zhōngzhǐ[stop;conclude;close] 完结;停止终止伙伴关系-----------------国语辞典：结束、停止。《易经．序卦》：「物不可以终止，故受之以渐。」近停止,中断,终了反进行
终天之恨
国语辞典：到死都无法消除的憾恨。指遗恨无穷。明．王绅〈滇南恸哭记〉：「因忍死备记于简，以志不忘终天之恨，使后世子孙有以知其荼毒。」《醒世姻缘传．第七六回》：「既亲家得了重病，姐夫就该昼夜兼行，万一尚得相见，免得终天之恨。」
终生
◎ 终生 zhōngshēng[all one’s life] 毕生;终身奋斗终生-----------------国语辞典：一生、一辈子。如：「终生未娶」。也作「终身」。近毕生度过一生。《楚辞．王襃．九怀．昭世》：「历九州兮索合，谁可与兮终生？」也作「终身」。
终究
◎ 终究 zhōngjiū[after all] 终归,最后还是敌人终究是纸老虎-----------------国语辞典：到底、毕竟。《初刻拍案惊奇．卷一九》：「欲待再杀申春，终究是女人家，见申春起初走得动，只怕还未甚醉，不敢轻惹他。」《文明小史．第一一回》：「怕的是离开洋人，官府就要来捉，踌躇了半天，终究委决不下。」也作「终久」。近终归,终于
'焉'字开头词语
焉逢
1.十干纪年法，太岁在甲之名。
焉支
1.山名。一称燕支山﹑胭脂山。在甘肃省永昌县西，山丹县东南。山势险要，历代驻兵防守。汉将霍去病曾越此山大破匈奴。 2.一种红色的颜料，多用以涂脸颊或嘴唇。也写作"胭脂"。
焉耆一龟兹语
古代流行在新疆·吐鲁番、焉耆和库车一带的语言。分焉耆与龟兹（库车）两种方言，差别较大。前者曾称“吐火罗语A”，后者曾称“吐火罗语B”。属印欧语系Centum（Kentum）支派。文字使用婆罗米字母斜体。20世纪初以来，在我国新疆·吐鲁番、焉耆、库车等地发现了此语言的文献，多属7－8世纪，对印欧语历史比较语言学研究有重要意义。
焉耳
见"焉尔"。
焉乃
1.亦作"焉乃"。 2.连词。于是。
焉廼
焉耆明屋
古代寺院遗址。位于新疆库尔勒与焉耆之间，地名七格星。"明屋"是维吾尔语"千佛"之意。遗址规模很大，分南北两个大寺，在北大寺西北还有十个石窟。寺院创建于两晋，现存遗址是唐至元代的建筑物。出土的壁画﹑塑像残块和建筑装饰等，都是研究当时佛教美术的重要资料。
焉耆
古西域国名。又作乌耆﹑乌缠﹑阿耆尼。国都在员渠城(今新疆焉耆西南四十里城市附近)。居民务农﹑捕鱼﹑畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属匈奴，西汉神爵二年(公元前60年)后属汉西域都护府。西汉末又属匈奴。东汉永元六年(公元94年)班超破匈奴，又内属。唐初附西突厥。
'志'字开头词语
志美行厉
志美行厉 志美行厉，成语，指志向高远，又能砥砺操行。
志满意得
志满意得 志满意得，读音为zhì mǎn yì dé，成语，指志向实现，心满意足。
志骄意满
形容得意骄傲。 -----------------国语辞典：形容骄傲自满的样子。《喻世明言．卷三七．梁武帝累修归极乐》：「贲志骄意满，不复顾忌。」
志记
1.指史书中的志和记。
志认
1.识认。
志高气扬
志气高昂而自得。 -----------------国语辞典：意气风发而洋洋得意的样子。《史记．卷六九．苏秦传》：「举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。」《醒世姻缘传．第六五回》：「况且那小器量的人，一旦得了横财，那样志高气扬的态度，自己不觉，旁的人看得甚是分明。」
志在千里
1.形容志向远大。 -----------------国语辞典：形容志向远大。三国魏．曹操〈碣石篇〉四首之四：「老骥伏枥，志在千里。」宋．陆游《老学庵笔记．卷一》：「张枢密子功，绍兴末还朝已近八十，其辞免及谢表皆以属予。有一表用飞龙在天，对老骥伏枥，公皇恐，语周子充左史，托言于予，易此二句。周叩其故，则曰：『某方丐去，恐人以为志在千里也。』」近志在四方
志愿书
表明志愿的书面凭证。-----------------国语辞典：表明意愿的证明文件。
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